تبليغاتX
الکوثر

الکوثر

صفحه اصلي

ارتباط با ما

آرشیو مطالب

خوش آمديد

منوی کاربری

مسافر دنيا

 بسم الله الرحمن الرحيم

سعي كنيد به اين دنيا به عنوان ممرّ و محل عبور نگاه كنيد. ساكن شدن و سكونت كردن در جايي كه محل گذر است اشتباه است، اين دنيا چون محل گذر است خدا تقدير نكرده كه انسان در آن به آرامش مطلق برسد. يك مومن تمام امكانات را براي بهره مند شدن از آخرت مي گذارد كه ظرفيت داشته باشد، اين دنيا بسيار محدود است و ظرفيت زيادي ندارد. لذا اگر انسان دنبال سكونت و آرامش در اين دنيا باشد فكر اشتباهي است، چون اين دنيا محدوده ي بسيار كوتاهي است از مسيري كه انسان طي مي كند، ولي مي تواند با عبور و گذشتن از دنيا به آرامش فكري و روحي برسد. انسان وقتي در سفر است انتظار ندارد كه همه امكانات برايش فراهم باشد. وقتي انسان قبول كرد كه در دنيا مسافر است، بايد روحيه مسافر بودن را در خود ايجاد كرده و سبكبار حركت كند و سعي كند وزر و وبال را از خود دور كند كه آنهم ميسر نيست مگر با دل كندن از دنيا. انسان هر چه به طرف دنيا كه شيطان قسم خورده آن را زينت دهد (لازينن لهم في الارض) برود، حركتش كندتر مي شود. مثل باطلاق گلي كه چسبنده است و انسان را در خود فرو مي برد. تصور كنيد در تابستان گرم دو تا ساك سنگين به شما داده اند كه هن هن كنان داريد مي رويد وقتي اينها را بياندازيد چقدر راحت حركت مي كنيد. با اين ديد نگاه كنيد متعلقات دنيايي همه قيد و بندند. اينجا محل سكونت و آرامش نيست. اين فكر كه در اين محل گذر چطور زندگي كنم شما را تنظيم مي كند. روي اين مسئله خيلي فكر كنيد. هر سختي كه برايتان ايجاد شد فكر كنيد كه گذراست و ماندني نيست چون دنيا مي گذرد لذا نبايد مصائب و سختيها ناراحتتان كرده و خوف و حزن برايتان ايجاد كند،(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا لا خوف عليهم و لا هم يحزنون) و هرچه كه از دنيا به شما رسيد هم خوشحالتان نكند چون ماندني نيست و از بين مي رود (لكيلا تأسوا علي ما فاتكم و لا تفرحوا بما آتيكم). امير المؤمنين مي فرمايد: دنيا دو روز است يك روز براي شماست و يكروز عليه شما. نه به همراهيش اعتماد كنيد و نه وقتي عليه شماست ناراحت شويد. اين طرز فكر سبب مي شود كه امتحاناتي كه خدا از شما مي گيرد راحت تر و با فكر و تعمق بيشتري امتحان بدهيد. ديدگاهتان وسيع مي شود و آخرت را مي بينيد. اين روحيه را با تفكر و تدبر در خود ايجاد كنيد. به اين روحيه برسيد كه در دنيا مسافريد و هيچ شرايطي ماندگار نيست.

نوشته شده توسط الکوثر | لینک ثابت | موضوع: |

لیله القدر

فرمايشات استاد بزرگوار در 8 جمادي الثاني 1426

بسم الله الرحمن الرحيم

ايامي است كه تعلق شديدي به حضرت فاطمه اطهر سلام الله عليها دارد. در گذشته شهادت آن حضرت را داشتيم و درآينده ميلاد مسعود فاطمه زهرا را در پيش داريم كه ان شاء الله بهره هاي كافي و كاملي از اين ميلاد مبارك خواهيم برد. روايتي ديدم كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله و يا هريك از ائمه اطهارعليهم السلام در پرانتز عرض مي كنم كه اگر روايتي از يكي از ائمه اطهار عليهم السلام نقل شد و شما نسبت به پيغمبر اكرم داديد درست است و اشكالي ندارد چون بالاخره ائمه اطهار همه شان راويان احاديثي كه از پيغمبر بايد نقل شود بوده اند. فرمود: من ادرك فاطمه فقد ادرك ليلة القدر كسي كه فاطمه را درك كند، بفهمد، بشناسد شب قدر را درك كرده و شناخته است.... در شب قدر چه اتفاقي افتاده و چگونه با فاطمه زهرا تطبيق مي كند؟ كه فرمود من ادرك فاطمه كسي كه فاطمه را درك كند نه بشناسد، نه اينكه بداند چند سال عمر كرده، نه آنكه بداند پدرش كه بوده؟ مادرش كه بوده؟ و در چه سالي متولد شده و درچه سالي وفات كرده؟!

وقتي نظام عالم را ليله قدر تنظيم مي كند كه فيها يفرق كل امر حكيم. پروردگار با حكمتش آن را از اهم جدا كرده و در جاي خودش قرار داده اين جمله معني اش اين است كه وقتي فاطمه زهرا به وجود آمد، خداي تعالي او را خلق كرد، هميشه در كنار عالم خلقت بايد فاطمه باشد. اگر قوانيني را يك قانون گذار وضع كرد و در يك ساعتي او را مقرر نمود آن كه اين قوانين را اجرا مي كند، مجري آن قوانين است. اگر مجري باشد، قانون نباشد و اگر قانون باشد و مجري نباشد هيچگاه نظم بوجود نمي آيد. اين دو بايد با هم باشند. درست است پيغمبر اكرم و ائمه اطهار همه اينها مجريان قوانين الهي هستند ولي آن كسي را كه به عنوان شب قدر تعيين كرده اند و همانطور كه قانون آمده و تمام موجودات عالم رامنظم كرده همانطور بايد مجري قانون، آن كسي كه قوانين را اجرا مي كند، يعني ماه و ستاره را، خورشيد و ماه را در جاي خودش قرار مي دهد و در پرانتز باز خداي تعالي خودش قادر بر همه چيز هست ولي ابا الله ان يجري الامور الا باسبابها خدا ابا مي كند كه امور را اجرا كند مگر از طريق اسباب و سببها. اسباب تنظيم احكام الهي بر عالم هستي فاطمه زهرا سلام الله عليها است. مجري است. مجري احكام است. مجري تمام قوانين و احكام الهي است در ماسوي الله.

خداي تعالي به رسول اكرم صلي الله عليه وآله در معجزه آميز تر از همه سوره هاي قرآن سوره كوثر مي فرمايد: اِنّا اَعْطَيْناكَ الْكَوِْثَر، اعطيناك از عطامي آيد. از لطف مي آيد. در مقابل كاري كه كردي نيست، عطيه است، هديه است. كوثر به معناي خير كثير است. در يك آيه قرآن مي فرمايد: وَمَنْ يُؤْتِي الْحِكْمَة فَقَدْ اُوتِيَ خَيْرًا كَثيراً كسي كه بهش حكمت داده شود خير كثير داده شده. پس معلوم است خير كثير حكمت است. حكمت يعني شناخت حقايق و آنهم جميع حقايقي كه خدا به پيغمبر داده و اين همان معلوماتي است كه خداي تعالي در روز اول وقتي كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله را خلق فرمود بهش عنايت كرد. در واقع فاطمه زهرا آن معلوماتي است كه حضرت رسول از ذات مقدس پروردگار دريافت كرده.

يكي سوره قدر را درنمازهايتان بخوانيد و يكي سوره كوثر كه شما مرتبط شويد با حكمت الهي. اين دو سوره خيلي مهم است. هر دو هم مربوط به فاطمه زهراست. يكي اشاره به مجري شب قدر است و يكي معرفي شب قدر است. اگر فاطمه زهرا را بشناسيد شب قدر را مي شناسيد. اگر بشناسيد همه حقايق را مي شناسيد. تا ما ميگيم فاطمه فكر مي كنيم يك دختر خانم 18 ساله كه پهلويش را شكستند. از بين بردنش تمام. خدا با اين فكر ما را نمي آمرزد. .. ما كجاييم؟ يك فاطمه اي شنيديم . ظرفي كه ما داريم چقدر ظرفيت دارد؟ اين اندازه فهمي كه ما از فاطمه زهرا داريم اين است كه سيدة نساء العالمين است. كوثر است. بدون توجه به معنايي كه عرض كردم. اين است كه فاطمه شيعيانش را از جهنم جدا كرده و امثال اينها كه در منابر از زبان شيعيان شنيده ايد، دشمنان هم كه هر چه توانستند گفتند. فاطمه زهرا اين حد اكثر 95 روز كه در بين مردم بود، يك ورقه امتحان بود، اين يكي از چيزهايي است كه تمام مردم كره زمين بايد امتحان بدهند. روز قيامت كه مي شود ورقه هاي امتحاني از طرف پروردگار بر سر مردم مي ريزد دستها بي اختيار حركت مي كند ورقه را بگيرد. يكي دست چپش بالا مي رود يك عده هم هستند كتاب مي آيد به دست راست. يك عده با فاطمه زهرا مي روند تو بهشت، بدون معطلي. حالا يك عده بدون شفاعت يعني شفاعت لازم ندارند چون خوبند. يك عده هم با شفاعت فاطمه زهرا كه اول شفيعه است. اول كسي است كه مردم را به بهشت راهنمايي مي كند. در همين دنيا هم همينطور . پيغمبر اكرم آمد اني لاجد في بدني ضعفا من در بدنم ضعفي احساس مي كنم. ببينيد مربوط به بدن هم فاطمه زهرا كار دارد. مربوط به روح انسان كه مهمتر است. روحت را به فاطمه زهرا بسپار بدنت را به فاطمه زهرا بسپار. وقتي انسان مريض مي شود بگويد  يا فاطمه خودم را به تو سپردم. در سجده اي كه مال خداست مي گويد سرت را بگذار صد مرتبه بگو يا مولاتي يا فاطمة اغيثيني. به من پناه بده. اگر روي اعتقاد و ايمان باشد كه همه كار انسان سر ايمان گير است، اگر روي ايمان باشد بگو و بلند شو، اگر تو را از همه بديهايي كه به وسيله خودت بوجود آمده نجات پيدا نكردي؟!

اي فاطمه من در بدنم ضعفي احساس مي كنم. فاطمه زهرا نمي گويد پدرجان قربانت بروم. چرا اينجوري؟ بنشيند گريه كند! نه، با كمال بزرگواري. ليلة قدر است. ملكوت شب قدر است. اين ليله قدر اندازه گيري مي كند نه، پدرم نبايد اينجوري باشد اني اعيذك بالله من الضعف من تو را پناهت مي دهم. حالا دنيا بروند بفهمند اين را. تو اي فاطمه پيغمبر را پناه مي دهي به خدا. يعني من واسطه خدا هستم با تو. من كوثري هستم كه خدا به تو عطا كرده. من ملكوت شب قدرم.

يا رسول الله ما لياقت اين ورقه امتحاني تو را نه ما، نه اهل سنت و نه هيچ يك از مردم كره زمين نداشتيم. اما با اين اظهار محبت به فاطمه زهرا شايد يكي دو نمره به ما بدهند. يا وجيهة عند الله اشفعي لنا عند الله.

نوشته شده توسط الکوثر | لینک ثابت | موضوع: |

مصیبت حضرت زهرا وگریه با معرفت

                                بسم الله الرحمن الرحيم

     اِنّا اَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر . اِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْاَ بْتَر

فرارسيدن ايام شهادت حضرت صديقه طاهره، فاطمه زهرا سلام الله عليها را به پيشگاه مقدس حضرت ولي عصر و دوستداران حضرتش تسليت عرض مي نماييم.

 فاطمه زهرا سلام الله عليها فرمودند: صُبَّّت عَلَيَّّ مُصائِباً   لَوْ اَنَّها صُبَّت عَلَي الْاَيّامِ صِرْنَ لَيالِياً  بر من مصائبي باريد كه اگر بر روز روشن مي باريد آن را تبديل به شب تار مي كرد.

مصائب حضرت زهرا و گله و شكايتش از درد بازو و پهلو نبود. براي چه بايد اشك بريزيم؟ مصائب حضرت زهرا چيست؟

حضرت زهرا آينه تمام نماي الهي است. وقتي مي بيند كه اين امت بعد از پيامبر اكرم همه مرتد شدند مگر سه نفر، ( اِرْتَدَّ النّاسُ بَعْدَ النَّبِي اِلّا ثَلاثَ ) غصه مي خورد، همان غصه اي كه رسول اكرم مي خورد، اذيت و آزار را تحمل كرد تا امتش هدايت شوند )عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ( سخت بود بر رسول اكرم كوچكترين ناراحتي شما را ببيند. حضرت زهرا هم همينطور بود. او ديد ملكوتي داشت، كاري به ملك ندارد. مي بيند كه شيطان چطور انحراف ايجاد كرده و دارد روح بشريت را از بين مي برد. فاطمه زهرا آن لحظه پشت در فقط آتش در خانه خود را نمي ديد. وقتي مي فرمايد صُبَّّت عَلَيَّّ مُصائِباً   فقط محروميت و گوشه نشيني اميرالمومنين را نمي ديد، فقط شاهد اين نبود كه اين علي كه علوم اولين و آخرين را خدا در قلبش ريخته و از پدر به مردم مهربانتر است گوشه خانه نشسته و زانوي غم بغل گرفته، بلكه او شاهد نامردي روزگار با فرزندش امام مجتبي هم بود، داشت با علمش مي ديد مردم سجاده از زير پاي آقا مي كشند، حضرت زهرا داشت مي ديد همين مردم حمله مي كنند به خيمه هاي عزيزانش و فرزندان كوچكش پخش بيابان مي شوند. حضرت زهرا داشت مي ديد غل و زنجيري كه به پاي فرزندش موسي بن جعفر بستند و اين خورشيد را در قعر سياهچال محبوس كردند و حضرت زهرا داشت مي ديد بيش از هزار سال غربت و رنج و تنهايي عزيزترين عالم خلقت حضرت بقية الله ارواحنافداه را بدون داشتن يار و ياوري كه هر زمان درخواست مي كند از شيعيانش كه به ياد من هم باشيد و براي فرجم اقدام كنيد، شيعيان سرگرم دنيا هستند، فقط آن لحظه را نمي ديد. آن آتش شعله كشيد و دامن بشريت را سوزاند و اثري از انسانيت نگذاشت و صفات انساني را در انسانها از بين برد. الان هزار سال و بيشتر است كه اين انسان هويت خود را گم كرده و بدنبال اين است كه من كيستم؟ هنوز پيدا نكرده. هويت خود را از دست داده و نمي فهمد كه خدا گفته تو خليفه مني.

مصيبت حضرت زهرا اين است كه انسانهايي كه روحشان مي بايست آينه صفات الهي شود، مي بايستي رو به اين چشمه نور، علي ابن ابيطالب كنند تا صفات الهي در دلشان نقش بندد چرا دلهايشان را چرخاندند به طرف جهل؟ چرا از راه منحرف شدند؟ بارش مصيبت بر حضرت زهرا هنوز هم كه هنوز است ادامه دارد و اگر ما به فكر پاك كردن نفسمان از آثار صفاتي كه شيطان در آن لحظه ايجاد كرد نباشيم و آينه دلمان را صد در صد به طرف امام زمانمان نچرخانيم بارش اين مصائب ادامه دارد.

بياييد مانند رسول اكرم كه در كسالت بدني اش به فاطمه زهرا پناه برد و او هم كاري كرد كه ضعف بدني پيامبر به سرعت برطرف شد، ما هم در ضعفهاي روحي و جسمي و كليه ناراحتي ها به آن حضرت پناهنده شويم و خود را در پناه آن حضرت قرار دهيم و بگوييم يا مولاتي يا فاطمه اغيثيني، يا مولاتي يا فاطمه اغيثيني...

 

نوشته شده توسط الکوثر | لینک ثابت | موضوع: |

امام زمان بر اعمال ما ناظر است.

بسم الله الرحمن الرحيم

و قل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله و المؤمنون

خداي تعالي در اين آيه شريفه مي فرمايد اي رسول بگو هر عملي كه مي خواهيد انجام دهيد اما بدانيد كه خداي تعالي و رسولش و مؤمنون كه منظور خاندان عصمت و طهارت هستند شما را مي بينند و بر اعمال شما نظارت دارند. اين از عقايد شيعه است كه اهل بيت عصمت چه آنها كه از دنيا رفته اند و چه امام زمان ارواحنا فداه كه در غيبت هستند شاهد و ناظر اعمال ما هستند. اين در حد اعتقاد هست، قبولش د اريم اما ايمانمان به آن ضعيف است، چرا كه اگر ما عقيده و ايمان داشتيم مي بايستي حضور امام زمان را بين خودمان حس كنيم. در دعاي ندبه عرض مي كنيم بنفسي انت من مغيب لم يخل منا جان ما به فداي شمايي كه از بين ما خارج نيستي. درست است كه امام زمان ظهور نكرده اما حضور كه دارد. حضور تا ظهور فرق مي كند. آقا ظهور ندارد ولي حضور دارد و طبق اين آيه شريفه ما را مي بينند و با احاطه علميشان بر ما نظارت دارند. اين را بدانيد افراد غافل امام زمان را غايب مي دانند، اما كسي كه از خواب غفلت بيدار و متوجه حقيقت شده نه تنها امام زمان را غايب نمي داند بلكه ايشان را حاضر و ناظر بر خود و اعمالش مي داند. لذا بايد اين غفلت و اين غبار را از روحمان بزداييم. از نظر جسمي امام زمان حضور ندارند و اين اراده خداست كه ما محل حضور حضرت را ندانيم اما از نظر روحي امر شده ايم به ايجاد ارتباط و توجه به امام زمان. تمام عالم و آدم تحت ولايت امام زمانند و او بر همه چيز ناظر است. فقط ما توجه نداريم، هرجا كه توجه كاملي پيدا كنيد به امام زمان آنجا مي شود محل حضور نزد امام زمان. اين مطلبي است كه بايد رويش فكر كنيد، تمركز كنيد تا در شما ايمان شود. آنوقت دائم الحضور مي شويد. مدام خودتان را در محضر امام زمان مي بينيد، آنوقت اعمالتان اصلاح مي شود. امام زمان كنار من است، دارد مرا مي بيند چرا اين عمل خلاف را انجام بدهم؟ اين عمل لغو را انجام بدهم؟ كه از امام زمان توجهم بريده شود. اين چه فكري بود كردم؟ امام زمان متوجه فكر من هست، او انتظار ندارد در مغز من چنين افكاري رسوخ كند. و اين سبب مي شود كه اعمال انسان بر خواست و رضايت حضرت منطبق شود. وقتي انسان ايشان را شاهد ببيند طوري عمل مي كند كه حضرت ازش راضي باشند. روايت است كه اجتنبوا المعاصي عند الخلوات فان الحاكم هو الشاهد، از معاصي و گناهان در خلوت دوري كنيد زيرا آن كسي كه بايد در مورد اعمال شما قضاوت كرده و حكم دهد دارد شما را مي بيند. پس امام زمان دارد مرا مي بيند، كسي كه بايد امضا كننده سرنوشت من باشد و تقديراتم را رقم بزند، پس بايد طوري عمل كنم كه قلب او را راضي نگهدارم. افكارم بايد طوري باشد كه من را از امام زمانم دور نكند. بعضي افكار توجه انسان را از امام زمان سلب مي كند. بعضي افكار تاريكي مي آورد و بالعكس بعضي افكار قلب را روشن مي كنند. نيات و خطورات قلبي من بايد طوري باشند كه امر فرمودند. در هيچ يك از مسائل زندگي اهل بيت ما را رها نكرده اند، براي تنظيم افكارمان، براي تنظيم اعمال و حتي خطورات قلبي مان برنامه داده اند. يك سالك الي الله بايد خود را تحت اين برنامه در آورده و عمل كرده و جلو برود. ان شاء الله اگر مي خواهيد به جايي برسيد كه دائم الحضور شويد يعني دائما امام زمان را ناظر بر اعمال خود بدانيد، اين پرده غفلت را برداريد. از طرف امام زمان هيچ منعي براي هيچكس نيست، اين پرده اي كه بين ما و امام زمان فاصله انداخته پرده غفلتي است كه خودمان آويزان كرده ايم، اين پرده را برداريد. راهش چيه؟ توجه به امام زمان. تمرين كنيد اين حالت را بدست بياوريد. صبح كه از خواب پا مي شويد تمام اعمالتان، حركاتتان، توي محل كارتان، توي خانه، توي مغازه امام زمان را شاهد بر خود بدانيد. اين را تمرين كنيد تا از علم به يقين برسيد. همين مطلب كوتاه نياز به تمرين مفصل دارد. هر صبح كه بلند مي شويد خدمت امام زمان سلام عرض كنيد. روزتان را با نام و ياد او شروع كنيد. از امام زمان مدد بگيريد در تمام افعال و سكناتتان. شب هم با كسب اجازه از محضر حضرت با ياد ايشان بخوابيد و از خدا بخواهيد كه در خواب هم روحتان به طرف امام زمان متمايل شود.

                                                                                                موفق باشيد.

نوشته شده توسط الکوثر | لینک ثابت | موضوع: |

حقیقت دنیا

بسم الله الرحمن الرحيم

دنيا، جلسه امتحان است

اگر مي خواهيد موفق باشيد در مسيري كه در پيش گرفتيد سعي كنيد حقيقت دنيا را بشناسيد و حقيقت دنيا برايتان ملموس بشود. اگر حقيقت دنيا را شناختيد ديگر فريبش را نمي خوريد، ديگر با او تركيب نمي شويد، چه در اختيارتان باشد و چه از كفتان برود مايه حزن يا فرح شما نمي شود، اينجا صفت آزادگي در شما متبلور مي شود، شخص آزاده شخصي است كه از همه قيد و بندهايي كه ممكن است هر فرد را گير بياندازد و مورد تأثير قرار بدهد آزاد و رهاست. هيچ تأثيري در او ايجاد نمي شود. همه مالت بر باد رفت، برود. جانت را مي گيريم، بگيريد. آنچه كه مهم است حقيقت را فهميده، به دنيا به چشم يك سالن امتحان يا يك بازاري كه محل تجارت است و سرمايه هايي كه خداي تعالي در اختيار قرار داده است و بايد تجارت سودمندي داشته باشد نگاه مي كند. همه دنيا هم در اختيارش باشد ذره اي تكان نمي خورد. حزن و اندوه و يا خوفي در او ايجاد نمي شود. لا خوف عليهم و لا هم يحزنون. يك انسان تا به اين شناخت و فهم اين حقيقت نرسيده و پي نبرده اين خوف و حزن برايش هست. حزن كسي دارد كه دنيا برايش بزرگ است. به دست آوردنش مهم و از دست دادنش دردناك است. اين شخص محزون مي شود. وقتي دنيا در نظر انسان بزرگ شد خوف او را مي گيرد كه مبادا آنرا از دست بدهد. مبادا پست و مقام و يا آبرويش را از دست بدهد. مردم به او بد بگويند، خوف و حزن شما فقط بايد در اين باشد كه مبادا در راه عقب بمانيد. همه بروند و شما جا بمانيد. اين بايد انسان را محزون كند. چرا ما توي اين دنيا، در اين سالن امتحان كه نماينده خدا امام زمان هم حضور دارند ما از ايشان بي خبريم؟ اين حزن دارد، اندوه دارد، چرا اين اندوه ما را از پا در نمي آورد؟ چون غافليم. چرا يك مال كوچكي را از دست مي دهيم محزون مي شويم، چون غافليم. مال برايمان ارزش دارد ولي امام زمان برايمان بي ارزش شده است. كسي كه از خواب غفلت بيدار شده قدم اول مال و جانش را به امام زمان داده، از او بگيرند هيچ خوف و حزني ندارد، مقامش را بگيرند، وجهه اش را بگيرند او در نظرش بندگي خدا و رضايت محبوبش مهم است. هيچي او را تكان نمي دهد، هر چه كه در دنيا پيش مي آيد چون سالن امتحان است همه اش موارد امتحان است. به مواردي كه پيش مي آيد در مسير زندگيتان به چشم امتحان نگاه كنيد تا بتوانيد امتحان دهنده خوبي باشيد و نمره تان را بالا بياوريد، حواستان جمع باشد. يك سالك الي الله بايد خوف و حزنش روي مسائل راهش و روحياتش باشد. من چرا اين صفت رذيله را دارم و دارد مرا اذيت مي كند، توانش را هم دارم آنرا برطرف كنم ولي هنوز در من هست، من در پيشگاه امام زمانم با اين لكه سياه روي روحم چطور حاضر باشم او كه دارد مرا مي بيند. شما كه او را نمي بينيد دليل بر عدم و نيستي آقا نيست. او دارد شما را مي بيند. با اين وضعيت؟! من دروغ گفتم، غيبت كردم، از صراط مستقيم خارج شدم، چرا يك شخص دروغ ميگويد، غيبت مي كند؟ چرا حسادت مي كند؟ چون دنيا برايش خيلي مهم شده است. بنده دنيا شده، اينكه مي فرمايند: رأس كل خطيئه، حب دنيا رأس كل خطاهاست همينه . رأس تمام رذايل و خطاهاست، براي شما همسر، رضايتش مهمتره يا رضايت خدا؟ رضايت فرزند مهمتره يا رضايت خدا؟ رضايت خويشاوندان مهمتره يا رضايت خدا؟ رفاه و كسب راحتي اين دنيا برايتان مهمتره يا آخرت؟ اينها همه روي هم جمع شده سبب جهل و غفلت ما در دنيا مي شود.

سعي كنيد خواست شما خواسته خدا باشد

شما بايد خودتان را آماده كنيد براي سختيها، به استقبال سختيها برويد. چون ولايت امام زمان پيچيده شده به بلا و گرفتاريها و مشكلات و همين موانعي است كه هر كسي نتواند بيايد و كسي نتواند دست پيدا كند. سعي كنيد روي اين مسأله خيلي فكر كنيد در اين دنيا هر طور كه باشيد از نظر ظاهري گذراست، فاني است. از بين رفتني و هلاك شدني است. كل شيء هالك الا وجهه. همه اشيا هلاك شدني است الا وجه خدا، اگر شما مي خواهيد هلاك شونده نباشيد، اگر مي خواهيد از بين نرويد سعي كنيد وجهه الهي پيدا كنيد. وجه خدا شويد. حضرت زينب و حضرت معصومه سلام الله عليهما، اينها وجه خدا شدند و باقي هستند درهمه اعصار و زمانها و حتي زماني كه به قيامت مي رسد همه چيز نيست و نابود مي شود، اينها هستند. نه تنها اينها، در هر زماني خيليها زينبي زيستند امتحان دادند و رفتند. راه بندگي خدا را در پيش گرفتند و هواي نفسشان را كنار گذاشتند. هواي نفس نبايد در مقابل خداي تعالي اظهار وجود كند. اين يك بت بزرگي است كه بايد آنرا بشكنيد، خواسته هيچكس نبايد در نزد شما ارزش داشته باشد. بايد طوري جهاد كنيد كه خواسته اي جز خواسته خدا در دل شما نيايد. ما يشاؤون الا ان يشاءالله. هيچي توي دلتان نيايد الا خواست و اراده خدا. براي اينكه به اينجا برسيد بايد به همه اشيا و موجوداتي كه خواسته اي را به شما تحميل مي كنند از جمله نفس خودتان «لا» بگوئيد. عادت كنيد هيچ الهي من ندارم. اجازه نمي دهم خواسته اي را بر من تحميل كند. اي نفس تو كه هستي كه خواسته اي را به من تحميل كني؟ يا نفس هوني. اي نفس خوار شو. همانطور كه حضرت ابالفضل مي فرمايد يا نفس هوني و الحسين معطش. اين هواي نفس ما جمع شده يك پرده ضخيمي انداخته روي چهره امام زمانمان. اي نفس خوار شو امام زمان مشتاق و تشنه ياوري من است. من بايد زودتر مهيا شوم. هر خواسته غير خدايي برود كنار، اين را اراده كنيد. اگر اينقدر اراده نداشته باشيد كه به درد نمي خوريد. وقتي انسان در اين مسير قدم گذاشت خودش را پاك كرد، گوهر ارزشمندي مي شود. حالا توي اين دنيا ارزشش را نفهمند ضرري به او نمي رسد. حضرت زهرا كه حجت بر همه انبيا و معصومين است مگر در دنيا ارزشش را شناختند. با حضرت زينب چكار كردند؟دنيا را ول كنيد ارزش ندارد در موردش حرف بزنيم. بعد از هزار و چندي سال اميرالمؤمنين را رها نكردند، سب و لعن مي كنند. شأنش را پايين مي آورند. شما دنبال كسب ارزشها باشيد. نزد خدا ارزش پيدا مي كنيد. آن وقت تمام عالم در اختيار شما درمي آيد.

زينت امام زمان باشيم

سعي كنيد در هر زماني در هر مكاني در هر مجلسي در هر شرايطي كه هستيد حتي براي بچه كوچكتان زينتي باشيد براي امام زمانتان. بچه شما اگر يك اشتباه كوچك از شما ببيند فردا نمي توانيد اين بچه را درست تربيت كنيد. قبل از آنكه بخواهيد بچه و خواهر و ... را متوجه حقيقت كنيد با عمل صالح دعوت كننده باشيد. عملي در صراط مستقيم با كمال محبت و صميميت و خوب عمل كنيد. رسول اكرم 40 سال قبل از رسالت در بين مردم زندگي كردند، يك مورد ندارد كه روايتي فرموده باشند، ولي با عملشان مردم را تربيت مي كردند، صداقت و پاكي را آموزش مي دادند. انشاءالله سعي كنيد اينطور باشيد. و يك خرده هم صبر قاطيش كنيد، جزع و فزع نكنيد. نگوييد ما يك هفته خوب عمل كرديم اثري نگذاشت، استقامت يعني اين، اگر تا ابد در كره زمين قرار باشد بمانيد، در مقابل مشكلات بايد بايستيد. حضرت نوح 950 سال شب و روز تبليغ كرد در مقابل مردم جاهل ايستاد و كسي به او ايمان نياورد. ولي او وظيفه اش را انجام داد. اينطور صبر و استقامت را بايدداشته باشيد. انشاءالله همينها را عمل كنيد موفق خواهيدشد.

نوشته شده توسط الکوثر | لینک ثابت | موضوع: |

copyright @ 2005-2006 استفاده از مطالب با ذكر منبع مجاز است قالب امام زمان طراحی شده توسط فرشاد احمدی