بسم الله الرحمن الرحيم

ميلاد فرخنده رحمة للعالمين رسول رحمت حضرت ختمي مرتبت رسول اكرم و فرزند بزرگوارش امام صادق عليه السلام بر همگان مباركباد.

اين لحظات از شادترين دوران سال است چون خداوند اول مخلوق عالم هستي را در چنين شبي روي كره زمين در لباس بشريت قرار داد. خداي تعالي در ابتداي خلقت تنها بود و مخلوقي خلق نكرده بود، براي اينكه قدرتنمايي كند و شناخته شود، با تمام قدرتي كه در عالم امكان ممكن بود به نمايش گذاشته شود روح مطهر رسول اكرم را خلق كرد. مانند نقاشي كه تمام هنرش را بخواهد بر روي يك تكه كاغذ محدود به نمايش بگذارد.  

روايتي از رسول اكرم نقل شده كه: اول ما خلق الله نوري اول چيزي كه خداي تعالي خلق كرد نور من بود. چرا اينجا رسول اكرم نور ناميده شده؟ چون خداي تعالي بلافاصله بعد از خلقت روح عظيم رسول اكرم و بدون اينكه لحظه اي فاصله بيفتد علمش را در قلب ايشان ريخته كه قلب ايشان مخزن الهي شد كه نور ناميده مي شود. مي فرمايند العلم نورٌ علم نور است. و يا در حديثي ديگر آمده كه اولين چيزي كه خداي  تعالي خلق فرمود عقل بود. نام ديگر پيامبر اكرم. چون از شدت معرفت چنان به مقام معرفت رسيده كه معرفتش او را عقال كرده و او گوي سبقت و بندگي را از همه ربوده و يا حضرت لوح محفوظ ناميده شده چون سينه ايشان مخزن اسرار الهي است. و همچنين روح القدس ناميده شده يعني روح پاك كه از هر گونه رجس و پليدي مبرّاست. و در رواياتي ايشان را قلم ناميده اند. قلم وسيله نشر معارف است. رسول اكرم قلم ناميده شده چون وسيله نشر معارف درهمه عوام هستي بوده است. او رابط بين خدا و مخلوقات است كه از يك جهت با بر تن كردن لباس بشريت همسنخ بشر شده  كه مي فرمايد انا بشر مثلكم كه بعد مُلكي رسول اكرم است، اما حقيقت وجودي رسول اكرم آن بعد عظيم ملكوتي است كه يوحي ا لي . رسول اكرم چنان ظرفيتي دارد كه از جهتي متصل به درياي بي نهايت علم پروردگار است و همسنخ با خدا و از بعد ملكي همسنخ و مأنوس با بشر. روح مطهر رسول اكرم و ائمه اطهار عليهم السلام كه كلهم نور واحد همگي يك نور هستند اراده الله اند. يعني اگر اراده خدا بر چيزي تعلق پيدا كند اين اراده بر قلب ايشان جاري شده و آن امر محقق مي شود. ايشان وجه الله اند يعني همانطور كه صفات انسان از چهره او شناخته مي شوند، صفات الهي را مي توان از طريق ائمه اطهار شناخت. ايشان عين الله اند يعني بر همه موجودات و مخلوقات خدا احاطه علمي دارند. كه قرآن مي فرمايد و قل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله و المؤمنون هر كار كه مي خواهيد انجام دهيد خدا و رسول اكرم و مومنون كه منظور خاندان عصمت و طهارتند شما را مي بينند. ايشان يد الله اند. دست خدا، اذن الله اند. يعني گوش خدا. جنب الله اند يعني در كنار خدا..... اما روي اين روح عظيم را پرده انداختند. همانطور كه نقاش روي يك تابلوي گرانقيمت را مي پوشاند تا به اهلش نشان دهد. . وقتيكه رسول اكرم در قالب بشر بر كره زمين نزول اجلال فرمودند درياي علم الهي را به جريان انداختند ولي مردم قدر ندانستند و روي اين تابلوي الهي را پرده انداختند. خود رسول اكرم مي فرمايند: مرا كسي نشناخت جز خدا و علي، و خدا را كسي نشناخت جز من و علي و علي را كسي نشناخت جز من و خدا! لذا ما هم نمي شناسيم، نمي توانيم به پس اين پرده پي ببريم، اين صفات را بشناسيم. در پس اين پرده چهره خداست، كسي كه به آن نگاه كند خدا را مي شناسد. اما بعضي ها اين صفات را منكرند و يك عده هم كه قبول د ارند روي عدم فكر مسائلي را به ايشان نسبت مي دهند كه دور از شأن ايشان است. مسائلي مثل اينكه ايشان سواد نداشته و وقتي كه جبرئيل نازل شد گفت بخوان گفت من خواندن بلد نيستم. در صورتي كه خداي تعالي در ابتداي خلقت علم  اولين و آخرين را به رسولش عطا فرمود كه در دعاي ندبه مي خوانيم و اودعته علم ماكان و ما يكون الي انقضاء خلقك. او اول عالم است. اول راسخ در علم است. چطور ممكن است خواندن بلد نباشد در حاليكه قرآن مي فرمايد و يتلوا عليهم آياته و يعلمهم الكتاب و الحكمه. خدا رسولي از جنس بشر فرستاد تا بر آنها آياتش را بخواند و به آنها كتاب و حكمت بياموزد. نشناخته ايم رسول اكرم را. نفهميده ايم رسول اكرم كي بود. نمي فهميم رحمه للعالمين يعني چه؟ خداي تعالي مي فرمايد عزيز عليه ما عنتم  بر او سخت است ناگواريها و سختيهاي شما را ببيند. معناي اين را نمي فهميم. او آينه اي است كه صفات رحمانيت و ديگر صفات الهي را به نمايش گذاشته. بايد بنشينيم و بگوييم اللهم انا نشكوا اليك فقد نبينا و غيبت ولينا. خدايا ما به تو شكايت مي كنيم از نبود پيامبرمان وغيبت اماممان. ان شاءالله در اين ايام مبارك از خداي تعالي  بخواهيم كه آن كسي كه مي تواند ا ين پرده را بالا بزند و ما را با معرفت رسول اكرم آشنا نمايد بيايد. او بيايد و بگويد كه لوح محفوظ يعني چه؟ او بيايد و تعبير كند كه اذن الله و يد الله يعني چه؟ روح القدسي كه همه انبيا را هدايت مي كرد چه كسي بود؟  

خداوندا عيدي همه ما را فرج امام زمانمان و ما را از بهترين انصار و اعوانش قرار بده.

بسم الله الرحمن الرحيم

فرارسيدن نهم ربيع الاول روز آغاز امامت حضرت ولي عصر و روز شاد شدن قلب حضرت فاطمه زهرا به واسطه به درك واصل شدن ملعون دوم را به پيشگاه حضرت بقيه الله و شيعيان آن حضرت تبريك عرض مي كنيم.

اللهم العن عمر ثم ابابكر عمر ثم عثمان عمر ثم عمر ثم عمر ثم عمر

 و به اين مناسبت قسمتي از فرمايشات استاد بزرگوارم را پيرامون خصوصيات اصحاب امام زمان براي استفاده دوستان عزيز مي آوريم.

يا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَن يَّرْتَدَّ عَن دينَه فَسَوْفَ يَأتِيَ الله بِقَوْم يُحِبُّهُم وَ يُحِبُّونَه، اَذِلَّة عَلَي الْمُؤْمِنينَ وَ اَعِزَّة عَلَي الْكافِرين....

اي كساني كه ايمان آورده ايد هر كس از شما مرتد بشود از دينش به زودي خداي تعالي قومي را مي آورد كه آنها را دوست دارد و آنها هم خدا را دوست دارند. اذله  علي المؤمنين. در مقابل مؤمنين خاشع هستند و اَعِزَّة عَلَي الْكافِرين در مقابل كفار سختگيرو شكست ناپذيرند. يجاهدون في سبيل الله، در راه خدا مجاهده و تلاش مي كنند وَ لا يَخافُونَ فِي اللهِ لَوْمَة لائِم، و از سرزنش و ملامت شدن در راه خدا نمي ترسند، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، اين فضل خداست كه به هر كس بخواهد عنايت مي كند. وَاللهُ واسِعٌ عَليم، اين آيه يكي از مصاديقش در مورد زمان آخرالزمان ونزديكي ظهور حضرت ولي عصر ارواحنافداه است. به يك معنا مي شود گفت زمان خود ماست. اين آيه افرادي كه در زمان ما قرار مي گيرند دودسته تقسيم مي كند يك دسته افرادي كه ايمان داشته اند و ايمان دارند ولي مرتد شدند براي اينكه مي فرمايد يا ايها الذين آمنوا اي كساني كه ايمان آورديد، من يرتد منكم عن دينه، كسي كه از شماها مرتد بشود از دينش، از راه و روشش، معني ارتداد به معناي ارتداد اعتقادي و عقيدتي نيست، چون ارتداد عقيدتي سبب خروج انسان از دين اسلام مي شود و اين شخص واجب القتل مي شود و نجس است. منظور از اين ارتداد، ارتداد اخلاقي است، عدول كردن از سيره اهل بيت عصمت است، خداي تعالي مي فرمايد: رسول اكرم براي شما اسوه حسنه است. عدول كردن از صراط مستقيم و از دستورات خاندان عصمت، اين خروج ارتدادي را به دنبال مي آورد. ناديده گرفتن آنچه كه حق است و براي انسان حقانيتش مسلّم شده و ناديده گرفتن تعاليم قرآن. اينها يك نوع ارتداد است كه الان ما ظهورش را بطور شايع در اجتماع خودمان مي بينيم. مؤمناني هستند، شيعياني هستند كه از اين مسائل اخلاقي خارج شده اند، مرتد شده اند. وضع حجابش يك نوع ارتداد است، ظاهرش را كه مي بيني با صراط مستقيم جور درنمي آيد، تضاد دارد. خدا اهل بيت را الگوي ما قرار داده است. لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولَ الله اُسْوَةُ حَسَنَه، ما اين اسوه را از كجا گرفتيم؟ اين مدل مو از اهل بيت است؟! نه. از قرآن است؟! نه. از ظاهر انسان شروع مي شود مي رود به باطن وصفات روحي. اين صفات را از كجا آوردي؟ تو كه شيعه علي بن ابيطالب هستي، شيعه كسي است كه من شايع علي بن ابيطالب، انسان بايد در زندگي چنان حركت كند كه اعمال و رفتارش تطبيق كند با الگوهاي صراط مستقيم. اين صفات كه در روح شماست از كجا گرفتي؟ حالا چرا به فكر درمان نيستي؟ اين ارتداد صفات اخلاقي است. خداي تعالي به اين مؤمنين كه به ايمان خود عمل نمي كنند،مي گويد: اگر از دينتان خارج شديد شمايي كه تعهد داديد براي ياري كردن حضرت ولي عصر، اُوفُوا بِالْعَهْدِ اِنَّ الْعَهْدِ كانَ مَسْئُولا، به عهدتان وفا كنيد. اگر به عهدتان عمل نكرده ايد و آن را زير پا گذاشته ايد، اين ارتداد است. شما كه عهد بسته بوديد از اهل بيت پيروي كرده و خدا را بندگي كنيد، تزكيه نفس كنيد، خودتان را بسازيد تا براي ياري امام زمان مهيا باشيد، همه اينها را شما زير پا گذاشتيد، فراموش كرديد، عوض كرديد، اين دسته را خداي تعالي مي فرمايد: ما شما را كنار مي گذاريم. شما را فراموش مي كنيم همانطور كه شما اين تعهدات را فراموش كرديد و به جاي شما كه لياقت سربازي امام زمان را نداريد و زندگي خود و راه و روش خود را جدا كرديد، ما هم شما را جدا مي كنيم مي گذاريم كنار، در عوض گروهي را مي آوريم كه انتخابشان كرده ايم، تزكيه و هدايتشان كرده ايم و آنها را ساختيم براي ياري كردن امام زمان. صفاتشان چيه؟ يُحِبُّهُمْ، خدا اينها را دوست داشته كه تزكيه شان كرده. وَاللهُ يُزَكي مَن يَشاء. وَ يُحِبُونَه، اينها هم خدا را دوست دارند، شيفته خداي تعالي هستند. هدفي جز انس با خدا ندارند، در هر كاري خدا را منظور مي كنند كه قربي به سوي خداي تعالي پيدا كنند و مقرب خدا بشوند. اينها طوري ساخته شده اند كه با محبوبيت و با عزتي كه نزد خدا دارند درمقابل مؤمنين در اوج تواضع هستند و در مقابل كفار سخت گير هستند. در مواجهه با كفار وشياطين يك ذره تزلزل پيدا نمي كنند. به يك ثباتي در دينشان رسيدند كه كالجبل الراسخ، كانهم بنيان مرصوص، مثل سد فولادين هستند ولي در مقابل مؤمنين لين العريكه و خفض جناح دارند. اينها از صفات اصحاب امام زمان است. اگر مي خواهيد موفق باشيد اين صفات را در خود پياده كنيد. بيشترين محبتتان را به خداي تعالي بدهيد. در مقابل مومنين متواضع و در مقابل كفار سختگير باشيد. و در راه خدا از سرزنش افراد ملامت گر و پست نهراسيد و در راه خدا با جان و مالتان جهاد كنيد...